Thursday, December 15, 2011

del fordismo

La lectura del fordismo me llevó a pensar no sólo en la mecanización de la vida, si no de la mecanizacion del proceso artistico, como ejemplo claro de este fenomeno es el artista Jeff Koons, el cual pueden ver su obra en 
http://www.jeffkoons.com/site/index.html
En una entrevista que le hicieron muestra su proceso para crear una obra, basicamente tiene una linea de produccion donde todos sus asistentes hacen todo el trabajo, El es el unico patrón (jefe) en toda la linea que incluye, (pero no se limita a) diseñadores gráficos, expertos en artes gráficas, pintores, carpinteros, herreros, etc. o sea él nunca toca la obra, sólo dirige las acciones de otros, ni el boceto hace. Detras de su asistente Koons le va diciendo como mover las cosas en la computadora, la seleccion de colores, la composicion etc. de ahi le dice a los tecnicos como hacer la obra, a veces ni el firma su obra, su asistente lo hace por el.
Aparte de la peculiaridad de que el nunca toca la obra, relacione su modo de producción con el de una fabrica, que se discute en el ensayo del fordismo, alguien trabaja para un jefe especializandose en sólo un aspecto del producto final.


 
 

Tiempo histórico latinoamericano



Tener una idea histórica siempre ha sido basado en las ideas  europeas o más bien de los países dominantes, creando un discurso que no tenía nada que ver con los que aplicaban las esas ideas histográficas de la realidad de los países dominados, sea en este caso y especialmente  los países latinoamericanos y sea los dominantes para este autor, los países europeos.
Esos discurso histográficos son los que no mostraban la realidad de una América latina tan diversa que aun hacer una historia de América latina seria simplificar la historia demasiado, por fortuna la postmodernidad dio cuenta que la homogenización de la cultura no funcionaba  y fueron los mismos latinos quienes empezaron a crear su propia historia, reconociendo todo su pasado, no solo el indígena sino también el colonizado y también su identidad universal y particular de cada artista.
Es laforma de crear historia la homogeneizadora la que afectó gran parte del arte latino y en especial el mexicano, como lo fue el muralismo. Adaptándose solamente a los discursos políticos y culturales que no se basaban en toda la realidad. Y de hecho basar el arte a un discurso político es reducir la identidad el artista.
Pero pensar que la historia es diversa y que no hay una sola historia nos ayuda a entender la validez de un arte particular, desde el artista, desde el presente.
Lo que me lleva  apensar acerca de la democratizcion del arte, en donde cada expresión es valida no solo en la cultura sino tambien en el arte, que seria bueno quer las persona sentendieran para no seguir patrones extranjeros que nada tienen que ver con nosotros.

Wednesday, December 14, 2011

conversando, tocando los zapatos para desaparecer


El tiempo no es mi amigooooo!
Estaba apurada para entregar la tarea.
¿Que es tiempo para ti?
No se, no siento el tiempo, tengo tiempo para todo menos para vivir.
Pero ¿hacer cosas es la vida? Ir con los amigos es al vida, hacer cosas para las personas es la vida.
Cuando estoy con otras personas no estoy viviendo
Entonces si estas sola en un cuarto oscuro donde no ocurre nada ¿puedes sentir mas el tiempo que cuando haces cosas?
Si claro, tengo tiempo para mi...
 Existir no es lo mismo que vivir, además ¿Cómo explicas la vidas pasadas?
algo que existe actuelmete pero no esta vivo es decir no podemos registrar su vitalidad aqui, ¿fantasmas del pasado? ¿se siente como un fantasma?
Determinar el mundo hace que el tiempo corra, ya que nada es permanente, existe todo con sus múltiples facetas y cando lo determinamos  pasan el mundo por nosotros en forma temporal, esa determinación puede cruzarse con otros tiempos y lugares. Ya que para el tiempo no hay espacio.
Me gusta eso, esa atemporalidad. Considero que hay mundos paralelos que no están ordenados temporalmente.
por ahora quiero despareces. tocar mis zapatos...

Ella usaba zapatos rojos
yo usaba zapatos negros

acerca de la La temporalidad lessingiana

A las tres o más de la mañana terminaba de leer el texto, mis ojos estaban rojos por leer en la pantalla y por que eran las tres de la mañana, ademas la bateria decía que se estaba acabando, no importaba ya estaba terminando de leer.
La primera parte de la lectura simplemente describe que las artes en donde el cuerpo humano es el actor, las consideran como obras que usan el tiempo, asi la poesia  al ser protagonizada por un humano que leé o recita, el tiempo se usa para leer, teniendo el ritmo su arma para conllevar el sentido que sequiere expresar. Mientras las artes donde la persona no es lo que se presenta dice que son obras de espacio, como la pintura y escultura, ya que necesitamon aproximarnos y apreciarlas. Y cuando las artes plasticas incorporaronel happening y el performance, dejaron de ser unicamente espacial y tomaron la temporalidada ya que un humano (ya sea el autor o el publico) es la obra, .
El autor defiende a la poesia como un forma mejor de elevar la conciencia, contradiciendo el refran muy usado actualmente de que "una imagen vale por mil palabras" argumentando que la poesia mueve la mente del oyente mas que una obra plastica.
Pero en nuestro interes del tiempo , en ambos tipos de arte, el tiempo de apreciasión es el mismo, en ambos se necesita tiempo para recibir y comprenderlo.y al ser captado en lamente ya el tiempo no importa ( o no existe).
En este texto no se habla acerca del tiempo como "materia" de producción, tal ves si acaso sabemos que en algunos performances o happenings si se toma el tiempo asi. Aqui , en el texto, sólo discuten como el tiempo es usado para interactuar con la obra.

Tuesday, December 13, 2011

dibujo en el futuro





Es un dibujo que se realizara cuando un lápiz caiga del techo, para esto colocaré un lápiz con la punta hacia abajo y pegado por la goma al techo, debajo, en el suelo colocaré una hoja de papel, el único registro o índice de la obra será el punto que marcará el grafito en el papel.

Lo importante en esta obra es que el dibujo se realizara en el futuro, en un tiempo que no es el presente no determinado por mi ni por nadie, pero sabemos que eventualmente el lápiz caerá y marcará el papel, de hecho lo importante también es que la línea ya se dibujó, esta línea esta dibujada en la mente de los espectadores, esta línea esta creada por la trayectoria de la punta del lápiz, así despojo de materialidad al dibujo, la linea es puramente abstracta, ni siquiera su representación existe.

Una referencia histórica de este tipo de obra es de “line describing a cone” de Anthony McCall, en donde un haz de luz desde un proyector se mueve en forma circular pero como es proyectado desde un solo punto la suma temporal de todos los rayos de luz forman el cono, este, es el espacio delimitado por la luz y descrito o dibujado temporalmente. En mi obra la line esta descrita por la trayectoria de grafito al moverse en el aire. Uso el tiempo futuro para guardar esta línea ya que el dibujo no se hará forzosamente en el presente.

Crear cosas con el tiempo vienen de un titulo de un ensayo de filosofía de J.LAustinn llamado “Cómo hacer cosas con palabras”, y lo que intento es hacer cosas con el tiempo. Usualmente hacemos cosas con acciones y materia, una mesa se hace cortando y pegando madera (acciones: cortar y pegar, y materia: madera). Pero como hacer una mesa con tiempo? Tendríamos que poner en el futuro una madera (o una superficie plana rígida que sostenga algo, para que funcione como mesa. Topológicamente para hacer una mesa, en solo tres dimensiones, se eleva desde un plano bidimensional unos soportes y al final se coloca una superficie rígida, el camino del soporte a la superficie debe ser rigida para vencer la fuerza de gravedad. Pero ¿Cómo hacerle en el tiempo?, aun no lo se, debe existir un soporte en el tiempo para que en el futuro podamos colocar una superficie.

Como sabemos, si no existe algo en el presente no existirá a propósito en el futuro, no lo sé, por lo menos empiezo con la línea, con la idea.

Tal vez sea como una capsula del tiempo en donde las cosas se apartan del uso diario y se guardan para el futuro, en un experimento, considerando que las cosas son cuando se usan para lo que son, asi una mesa es una mesa solo si se usa como mesa, sería un arma si la usamos como arma y sería leña si la quemamos en la fogata, entonces podría guardar o, exponer, una mesa que no sea usada para nada quitándole el carácter de mesa hasta que en el futuro se coloque un objeto. El problema con esto es considerar que los objetos son cuando se usan para lo que son, pero la carga emocional de las cosas las hace lo que son aun antes de ser usadas para lo que son, es decir golpeamos con una mesa, y quemamos una mesa, y no decimos “lo golpeó con una arma de madera y quemamos leña”. Este ejercicio funcionaria con objetos de los cuales no tenemos una carga emocional hacia ellos, o su función no ha sido determinada, un objeto nuevo que funcionaría en el futuro.

Creamos espacios del tiempo culturalmente poniendo un horario para apartar unos momentos, de esta forma se hacen espacios del tiempo que pueden ser usados para hacer o no hacer algo. Pero esta discusión la abordaremos en otro tiempo.

Monday, December 12, 2011

dibujo en el futuro

proyecto en el tiempo:
un lapiz...

buena punta para dibujar

una buena goma para sostenerse


un lugar donde caer

agarrate del techo
 una distancia...
dibujo en el futuro...

Wednesday, November 30, 2011

por ahora

por ahora la estructura más interesannte que he leido acerca de la formación de la historia, es la que propone Boris A Upspenski, en "Historia y semiotica" en donde las condiciones del texto histórico son la formacion temporal de los eventos y la forma en que su causa y efecto se ligan para llegar a un presente o como fue que un pasado se dio.
Este pensamiento tiene mucha similitudes con la forma natural de las cosas, primero, en el texto se analiza como se crea una historia en un sueño, donde curiosamnete se llega a un final que solo existe  en el futuro del mundo real, la estructura de como se forma esa sueño y la histoia son similares, en los dos hay diversos eventos que son subejtivos en si, amorfos o simplemente no determinados, y sólo cuando se quiere enlazar a un fin determinado se construye el texto detras. En la  historia se seleccionan los eventos historicamente relevantes y se excluyen lo demas . Y en el sueño se determinan las acciones que antes eran vagas y difusas, osea se concentar su significado hacia lo que hace que la  histtoria sea creible. en los dos la historia se crea desde el presente y se justifica hacia el pasado, excluyendo los demas eventos y significados.
yo vi un paralelismo con la formacion de un rayo en una tormenta, primero se crea una campo ionozado donde los electrones caminan hacia el lugar conmenos resistencia, claro aqui el aire es realmente muy resistente al paso de loselectrone, , osea se crea una infinidad de caminos por ña cual el trueno puede ser. en todas dirrecciones van los electrones abriendose paso. Hasta que llega a "tierra", ahi los  electrones se abren paso siguiendo solo el camino que formó el electron antes, y s edescarga toda la furia del trueno, solo se creo el camino del trueno (o su historia) hasta que llego a su fin (presente, el trueno en si) osea del presente se creo su historia, y se descarto todos lo demas caminos posibles por los cuales pudo haber pasado