La lectura del fordismo me llevó a pensar no sólo en la mecanización de la vida, si no de la mecanizacion del proceso artistico, como ejemplo claro de este fenomeno es el artista Jeff Koons, el cual pueden ver su obra en
http://www.jeffkoons.com/site/index.html
En una entrevista que le hicieron muestra su proceso para crear una obra, basicamente tiene una linea de produccion donde todos sus asistentes hacen todo el trabajo, El es el unico patrón (jefe) en toda la linea que incluye, (pero no se limita a) diseñadores gráficos, expertos en artes gráficas, pintores, carpinteros, herreros, etc. o sea él nunca toca la obra, sólo dirige las acciones de otros, ni el boceto hace. Detras de su asistente Koons le va diciendo como mover las cosas en la computadora, la seleccion de colores, la composicion etc. de ahi le dice a los tecnicos como hacer la obra, a veces ni el firma su obra, su asistente lo hace por el.
Aparte de la peculiaridad de que el nunca toca la obra, relacione su modo de producción con el de una fabrica, que se discute en el ensayo del fordismo, alguien trabaja para un jefe especializandose en sólo un aspecto del producto final.
Thursday, December 15, 2011
Tiempo histórico latinoamericano
Tener una idea histórica siempre ha sido basado en las ideas europeas o más bien de los países dominantes, creando un discurso que no tenía nada que ver con los que aplicaban las esas ideas histográficas de la realidad de los países dominados, sea en este caso y especialmente los países latinoamericanos y sea los dominantes para este autor, los países europeos.
Esos discurso histográficos son los que no mostraban la realidad de una América latina tan diversa que aun hacer una historia de América latina seria simplificar la historia demasiado, por fortuna la postmodernidad dio cuenta que la homogenización de la cultura no funcionaba y fueron los mismos latinos quienes empezaron a crear su propia historia, reconociendo todo su pasado, no solo el indígena sino también el colonizado y también su identidad universal y particular de cada artista.
Es laforma de crear historia la homogeneizadora la que afectó gran parte del arte latino y en especial el mexicano, como lo fue el muralismo. Adaptándose solamente a los discursos políticos y culturales que no se basaban en toda la realidad. Y de hecho basar el arte a un discurso político es reducir la identidad el artista.
Pero pensar que la historia es diversa y que no hay una sola historia nos ayuda a entender la validez de un arte particular, desde el artista, desde el presente.
Lo que me lleva apensar acerca de la democratizcion del arte, en donde cada expresión es valida no solo en la cultura sino tambien en el arte, que seria bueno quer las persona sentendieran para no seguir patrones extranjeros que nada tienen que ver con nosotros.
Wednesday, December 14, 2011
conversando, tocando los zapatos para desaparecer
El tiempo no es mi amigooooo!
Estaba apurada para entregar la tarea.
¿Que es tiempo para ti?
No se, no siento el tiempo, tengo tiempo para todo menos para vivir.
Pero ¿hacer cosas es la vida? Ir con los amigos es al vida, hacer cosas para las personas es la vida.
Cuando estoy con otras personas no estoy viviendo
Entonces si estas sola en un cuarto oscuro donde no ocurre nada ¿puedes sentir mas el tiempo que cuando haces cosas?
Si claro, tengo tiempo para mi...
Existir no es lo mismo que vivir, además ¿Cómo explicas la vidas pasadas?
algo que existe actuelmete pero no esta vivo es decir no podemos registrar su vitalidad aqui, ¿fantasmas del pasado? ¿se siente como un fantasma?
Determinar el mundo hace que el tiempo corra, ya que nada es permanente, existe todo con sus múltiples facetas y cando lo determinamos pasan el mundo por nosotros en forma temporal, esa determinación puede cruzarse con otros tiempos y lugares. Ya que para el tiempo no hay espacio.
Me gusta eso, esa atemporalidad. Considero que hay mundos paralelos que no están ordenados temporalmente.
por ahora quiero despareces. tocar mis zapatos...
por ahora quiero despareces. tocar mis zapatos...
Ella usaba zapatos rojos
yo usaba zapatos negros
acerca de la La temporalidad lessingiana
A las tres o más de la mañana terminaba de leer el texto, mis ojos estaban rojos por leer en la pantalla y por que eran las tres de la mañana, ademas la bateria decía que se estaba acabando, no importaba ya estaba terminando de leer.
La primera parte de la lectura simplemente describe que las artes en donde el cuerpo humano es el actor, las consideran como obras que usan el tiempo, asi la poesia al ser protagonizada por un humano que leé o recita, el tiempo se usa para leer, teniendo el ritmo su arma para conllevar el sentido que sequiere expresar. Mientras las artes donde la persona no es lo que se presenta dice que son obras de espacio, como la pintura y escultura, ya que necesitamon aproximarnos y apreciarlas. Y cuando las artes plasticas incorporaronel happening y el performance, dejaron de ser unicamente espacial y tomaron la temporalidada ya que un humano (ya sea el autor o el publico) es la obra, .
El autor defiende a la poesia como un forma mejor de elevar la conciencia, contradiciendo el refran muy usado actualmente de que "una imagen vale por mil palabras" argumentando que la poesia mueve la mente del oyente mas que una obra plastica.
Pero en nuestro interes del tiempo , en ambos tipos de arte, el tiempo de apreciasión es el mismo, en ambos se necesita tiempo para recibir y comprenderlo.y al ser captado en lamente ya el tiempo no importa ( o no existe).
En este texto no se habla acerca del tiempo como "materia" de producción, tal ves si acaso sabemos que en algunos performances o happenings si se toma el tiempo asi. Aqui , en el texto, sólo discuten como el tiempo es usado para interactuar con la obra.
Tuesday, December 13, 2011
dibujo en el futuro
Es un dibujo que se realizara cuando un lápiz caiga del techo, para esto colocaré un lápiz con la punta hacia abajo y pegado por la goma al techo, debajo, en el suelo colocaré una hoja de papel, el único registro o índice de la obra será el punto que marcará el grafito en el papel.
Lo importante en esta obra es que el dibujo se realizara en el futuro, en un tiempo que no es el presente no determinado por mi ni por nadie, pero sabemos que eventualmente el lápiz caerá y marcará el papel, de hecho lo importante también es que la línea ya se dibujó, esta línea esta dibujada en la mente de los espectadores, esta línea esta creada por la trayectoria de la punta del lápiz, así despojo de materialidad al dibujo, la linea es puramente abstracta, ni siquiera su representación existe.
Una referencia histórica de este tipo de obra es de “line describing a cone” de Anthony McCall, en donde un haz de luz desde un proyector se mueve en forma circular pero como es proyectado desde un solo punto la suma temporal de todos los rayos de luz forman el cono, este, es el espacio delimitado por la luz y descrito o dibujado temporalmente. En mi obra la line esta descrita por la trayectoria de grafito al moverse en el aire. Uso el tiempo futuro para guardar esta línea ya que el dibujo no se hará forzosamente en el presente.
Crear cosas con el tiempo vienen de un titulo de un ensayo de filosofía de J.LAustinn llamado “Cómo hacer cosas con palabras”, y lo que intento es hacer cosas con el tiempo. Usualmente hacemos cosas con acciones y materia, una mesa se hace cortando y pegando madera (acciones: cortar y pegar, y materia: madera). Pero como hacer una mesa con tiempo? Tendríamos que poner en el futuro una madera (o una superficie plana rígida que sostenga algo, para que funcione como mesa. Topológicamente para hacer una mesa, en solo tres dimensiones, se eleva desde un plano bidimensional unos soportes y al final se coloca una superficie rígida, el camino del soporte a la superficie debe ser rigida para vencer la fuerza de gravedad. Pero ¿Cómo hacerle en el tiempo?, aun no lo se, debe existir un soporte en el tiempo para que en el futuro podamos colocar una superficie.
Como sabemos, si no existe algo en el presente no existirá a propósito en el futuro, no lo sé, por lo menos empiezo con la línea, con la idea.
Tal vez sea como una capsula del tiempo en donde las cosas se apartan del uso diario y se guardan para el futuro, en un experimento, considerando que las cosas son cuando se usan para lo que son, asi una mesa es una mesa solo si se usa como mesa, sería un arma si la usamos como arma y sería leña si la quemamos en la fogata, entonces podría guardar o, exponer, una mesa que no sea usada para nada quitándole el carácter de mesa hasta que en el futuro se coloque un objeto. El problema con esto es considerar que los objetos son cuando se usan para lo que son, pero la carga emocional de las cosas las hace lo que son aun antes de ser usadas para lo que son, es decir golpeamos con una mesa, y quemamos una mesa, y no decimos “lo golpeó con una arma de madera y quemamos leña”. Este ejercicio funcionaria con objetos de los cuales no tenemos una carga emocional hacia ellos, o su función no ha sido determinada, un objeto nuevo que funcionaría en el futuro.
Creamos espacios del tiempo culturalmente poniendo un horario para apartar unos momentos, de esta forma se hacen espacios del tiempo que pueden ser usados para hacer o no hacer algo. Pero esta discusión la abordaremos en otro tiempo.
Monday, December 12, 2011
dibujo en el futuro
proyecto en el tiempo:
un lapiz...
buena punta para dibujar
una buena goma para sostenerse
un lugar donde caer
agarrate del techo
Wednesday, November 30, 2011
por ahora
por ahora la estructura más interesannte que he leido acerca de la formación de la historia, es la que propone Boris A Upspenski, en "Historia y semiotica" en donde las condiciones del texto histórico son la formacion temporal de los eventos y la forma en que su causa y efecto se ligan para llegar a un presente o como fue que un pasado se dio.
Este pensamiento tiene mucha similitudes con la forma natural de las cosas, primero, en el texto se analiza como se crea una historia en un sueño, donde curiosamnete se llega a un final que solo existe en el futuro del mundo real, la estructura de como se forma esa sueño y la histoia son similares, en los dos hay diversos eventos que son subejtivos en si, amorfos o simplemente no determinados, y sólo cuando se quiere enlazar a un fin determinado se construye el texto detras. En la historia se seleccionan los eventos historicamente relevantes y se excluyen lo demas . Y en el sueño se determinan las acciones que antes eran vagas y difusas, osea se concentar su significado hacia lo que hace que la histtoria sea creible. en los dos la historia se crea desde el presente y se justifica hacia el pasado, excluyendo los demas eventos y significados.
yo vi un paralelismo con la formacion de un rayo en una tormenta, primero se crea una campo ionozado donde los electrones caminan hacia el lugar conmenos resistencia, claro aqui el aire es realmente muy resistente al paso de loselectrone, , osea se crea una infinidad de caminos por ña cual el trueno puede ser. en todas dirrecciones van los electrones abriendose paso. Hasta que llega a "tierra", ahi los electrones se abren paso siguiendo solo el camino que formó el electron antes, y s edescarga toda la furia del trueno, solo se creo el camino del trueno (o su historia) hasta que llego a su fin (presente, el trueno en si) osea del presente se creo su historia, y se descarto todos lo demas caminos posibles por los cuales pudo haber pasado
Este pensamiento tiene mucha similitudes con la forma natural de las cosas, primero, en el texto se analiza como se crea una historia en un sueño, donde curiosamnete se llega a un final que solo existe en el futuro del mundo real, la estructura de como se forma esa sueño y la histoia son similares, en los dos hay diversos eventos que son subejtivos en si, amorfos o simplemente no determinados, y sólo cuando se quiere enlazar a un fin determinado se construye el texto detras. En la historia se seleccionan los eventos historicamente relevantes y se excluyen lo demas . Y en el sueño se determinan las acciones que antes eran vagas y difusas, osea se concentar su significado hacia lo que hace que la histtoria sea creible. en los dos la historia se crea desde el presente y se justifica hacia el pasado, excluyendo los demas eventos y significados.
yo vi un paralelismo con la formacion de un rayo en una tormenta, primero se crea una campo ionozado donde los electrones caminan hacia el lugar conmenos resistencia, claro aqui el aire es realmente muy resistente al paso de loselectrone, , osea se crea una infinidad de caminos por ña cual el trueno puede ser. en todas dirrecciones van los electrones abriendose paso. Hasta que llega a "tierra", ahi los electrones se abren paso siguiendo solo el camino que formó el electron antes, y s edescarga toda la furia del trueno, solo se creo el camino del trueno (o su historia) hasta que llego a su fin (presente, el trueno en si) osea del presente se creo su historia, y se descarto todos lo demas caminos posibles por los cuales pudo haber pasado
Tuesday, November 29, 2011
delo que me dio el "LARGOMETRAJE PARA LUZ AMBIENTAL" y otro movimiento
el tiempo, igual que el espacio, igual que el objeto (mundo) son subjetivos en cada persona.
El timepo en la apreciasión de la obra no es igual para cada quien, y no estoy hablando de su significado, o el tiempo que tardamos en digerirlo, yo puedo pensar acerca de una obra "estatica" como se verá dentro de mucho tiempo, cuando ya no haya civilización en la tierra o simplemente dentro de cien años, ¿estrá el cuadro colgado en la pared ? o ¿será tirado en la basura? ¿quemado o sepultado bajo el edificio? ¿como decaera la pintura y la imagen?
Este es un universo de movimiento, eso es lo único que sabemmos, la reaccion quimica de un clavo que se oxida lentamente es el mismo que el cerillo que se quema en pocos segundos.
Dividir las obras como estaticas (objetos) y mobiles, (eventos), es como dice el texto, convebiente, sabemso que todo se mueve, a diferente paso pero se mueve.
Sale inmediatamente otra clasificacion entonces, si todo se mueve entonces lo dividimos entre movimiento lento, imprerseptible y moviemiento rapido, perseptible, habra otro aun más curioso, otro movimienrto que por su naturaleza no se ve, el movimiento instantaneo, como la luz, los atomos, las reacciones nerviosas, estas son tan rapidas que el cerebro no las capta, como llamaramos a una obra instantanea ademas de efimera (porque esa categoria ya esta ocupada por eventos que sabemos cambian con el tiempo, aunque su paso no sea determinado)
arte nstantaneo, la prueba seria solo el texto que lee el artista, su movimiento es tal ves demasiado rapido para la camara o el video, tal ves habra que hacer una obra instantanea que deje algun indice de su accion. la impresion en la memoria (imoresion interna) o en papel (o culaquier impresion externa).
aqui viene el temor de que s eparezca a la fotografia, eternizar el instante, al principio la fotografia venia con una lectura que precedia y avces sucedia a la imagen captada. El tiempo en la lectura de la foto era siempre ampliada, no era solo el instante lo que se veia, sino todo la historia que creamos y sugerimos que llevaron a la creacion de dicha imagen , esta implicita en esta, el efecto y la causa, por lo que la foto permanecemas allá del instante.
El timepo en la apreciasión de la obra no es igual para cada quien, y no estoy hablando de su significado, o el tiempo que tardamos en digerirlo, yo puedo pensar acerca de una obra "estatica" como se verá dentro de mucho tiempo, cuando ya no haya civilización en la tierra o simplemente dentro de cien años, ¿estrá el cuadro colgado en la pared ? o ¿será tirado en la basura? ¿quemado o sepultado bajo el edificio? ¿como decaera la pintura y la imagen?
Este es un universo de movimiento, eso es lo único que sabemmos, la reaccion quimica de un clavo que se oxida lentamente es el mismo que el cerillo que se quema en pocos segundos.
Dividir las obras como estaticas (objetos) y mobiles, (eventos), es como dice el texto, convebiente, sabemso que todo se mueve, a diferente paso pero se mueve.
Sale inmediatamente otra clasificacion entonces, si todo se mueve entonces lo dividimos entre movimiento lento, imprerseptible y moviemiento rapido, perseptible, habra otro aun más curioso, otro movimienrto que por su naturaleza no se ve, el movimiento instantaneo, como la luz, los atomos, las reacciones nerviosas, estas son tan rapidas que el cerebro no las capta, como llamaramos a una obra instantanea ademas de efimera (porque esa categoria ya esta ocupada por eventos que sabemos cambian con el tiempo, aunque su paso no sea determinado)
arte nstantaneo, la prueba seria solo el texto que lee el artista, su movimiento es tal ves demasiado rapido para la camara o el video, tal ves habra que hacer una obra instantanea que deje algun indice de su accion. la impresion en la memoria (imoresion interna) o en papel (o culaquier impresion externa).
aqui viene el temor de que s eparezca a la fotografia, eternizar el instante, al principio la fotografia venia con una lectura que precedia y avces sucedia a la imagen captada. El tiempo en la lectura de la foto era siempre ampliada, no era solo el instante lo que se veia, sino todo la historia que creamos y sugerimos que llevaron a la creacion de dicha imagen , esta implicita en esta, el efecto y la causa, por lo que la foto permanecemas allá del instante.
Monday, November 28, 2011
nota sobre arte accion tiempo que se tranformo en tiempo implicito y explicito
La verdad creo que fue una falla la plática de Milton, o por lo menos no le vi relación con lo que estamos viendo en clase. Su exposicion no tenia nada que ver con el tema del tiempo, fue sólo un comercial para entrar a su taller de arte accion.
En los videos que vimos el tiempo no es la materia de la accion, sino es solo un tiempo implicito y natural que sólo es importante por que las acciones duran determinado tiempo, pero el tiempo en si no juega un rol importante en la lectura de la obra, no como en "Largometraje para luz ambiental", en donde el tiempo es explicito y es lo que hace la obra.
Esta es una paradoja a la cual me enfrento en la creacion de las obras, y pienso que esos valores implicitos y explicitos son los que le dan importancia al tiempo.
En el implicito, no le da valor ya que es obvio el uso del tiempo y no es determinante, al no expresarlo y dejarlo implicito se habla de un tiempo que todos conocen, y que en la obra no tiene importancia mas que en su uso natural. En el explicito, se expresa el valor del tiempo en la obra, se da al importancia que va a tener en la obra, tal ves se reflexiona acerca de el o solo se experimente, pero esta explicito que el tiempo es la materia o parte de la obra.
En los videos que vimos el tiempo no es la materia de la accion, sino es solo un tiempo implicito y natural que sólo es importante por que las acciones duran determinado tiempo, pero el tiempo en si no juega un rol importante en la lectura de la obra, no como en "Largometraje para luz ambiental", en donde el tiempo es explicito y es lo que hace la obra.
Esta es una paradoja a la cual me enfrento en la creacion de las obras, y pienso que esos valores implicitos y explicitos son los que le dan importancia al tiempo.
En el implicito, no le da valor ya que es obvio el uso del tiempo y no es determinante, al no expresarlo y dejarlo implicito se habla de un tiempo que todos conocen, y que en la obra no tiene importancia mas que en su uso natural. En el explicito, se expresa el valor del tiempo en la obra, se da al importancia que va a tener en la obra, tal ves se reflexiona acerca de el o solo se experimente, pero esta explicito que el tiempo es la materia o parte de la obra.
acerca de la violencia del tiempo
Al final de la clase, Jorge habló acerca de la violencia del tiempo, de como estamos obligados a seguir un horario para hacer las cosas, yo repliqué que eso era el Fordismo, que todo el modo de produccion esclavisaba a las personas para hacerlo parte del sistema que se sostiene con el trabajo y el consumo de los mismos tarbajadores.
También hablamos acerca de como el internet vino a liberarnos del horario de la televisión , ya no necesitamos estar a un horario epsecífico para ver una progarmnacion reducida, ahora con el internet podemos ver cualquier cosa que nos guste a cualquier hora, sólo sospechamos si este también fuera una forma de control, porque aún seguimos siendo espectadores de un producto que nos dan, mas valia salir a la calle y crear o hacer algo que nos guste.
la venganza mayor sería hacer algo que nos guste sin gastar un peso, para romper el ciclo del consumismo y obligar a nuevas relaciones del tarbajo y la vida.
Entonces el arte tal ves sería como lo que era en la época clásica, creacion en un tiempo verdadero de ocio.
También hablamos acerca de como el internet vino a liberarnos del horario de la televisión , ya no necesitamos estar a un horario epsecífico para ver una progarmnacion reducida, ahora con el internet podemos ver cualquier cosa que nos guste a cualquier hora, sólo sospechamos si este también fuera una forma de control, porque aún seguimos siendo espectadores de un producto que nos dan, mas valia salir a la calle y crear o hacer algo que nos guste.
la venganza mayor sería hacer algo que nos guste sin gastar un peso, para romper el ciclo del consumismo y obligar a nuevas relaciones del tarbajo y la vida.
Entonces el arte tal ves sería como lo que era en la época clásica, creacion en un tiempo verdadero de ocio.
Tuesday, November 22, 2011
en mis tiempos
“En mis tiempos”, dijo el anciano, “el tranvía pasaba por la 50, no por la 48”, corrigiendo al guía de turistas del museo.
“Pues si yo vivía ahí y pasaba enfrente de mi casa!, como no voy a saber”.
La pareja de ancianitos tenias 90 años, habían venido de Cancún por que su nieta estaba enferma en el hospital y venían a acompañarla y a cuidar a su bisnieta, quien, curioseando por el parque, quería ver lo que yo estaba viendo en la computadora, ahí le mostré un video de Elmo. La pequeña sonrió y se quedó. Los bisabuelos la quería reprender como se reprende a una niña de año y medio, por haberme distraído.
“niña vente para acá, deja al muchacho!”
Les dije que estaba bien pues no me molestaba ya que sólo estaba ahí, perdiendo el tiempo.
Los señores no sabían nada de estas cosas de las computadoras, pero orgullosamente dijeron que su nieta había comprado una nueva, les pregunte que si habían tenido oportunidad de escuchar música, ya que en la lap podrían escuchar todo tipo de música.
“no, eso no, creo que mi nieta no esta tan avanzada”.
Les pregunté de su música favorita, ellos se preguntaron mutuamente de aquellos grupos que escucharon en sus épocas, la viejita dijo que se acordaba de los “Churumbeles de España”.
“Huy si, eso los oíamos en nuestros años mozos, cuando teníamos 20 años, ya nos habíamos casado”.
Si, eso es mas de lo que puede contar nuestro grandioso siglo de 10 años, y tendríamos que adentrarnos otros sesenta años más en el siglo anterior para saber de lo que estaban hablando, sus años mozos estaban mas allá de mi propia existencia, de la tuya.
Pero ahí estaban, en Youtube, varios videos de los churumbeles, cuando empezaron a oír las notas, se veía como se iban dentro de si mismo, abrumados por los recuerdos y el saber que han sido tantos años que habían pasado desde la última ves que oyeron esa canción, y asi, envueltos en sus recuerdos de jóvenes, cuando podían bailar y tenían todo el futuro frente a ello, empezaron a llorar.
“si, si, esa es… esa es”.
No tenían que decir nada, el viaje en el tiempo existe y en una coalición de entretener el tiempo de la bisnieta y perder mi tiempo en el parque ellos pudieron viajar inesperadamente a través del tiempo con la ayuda de una maquina que en sus tiempos, nunca, ni siquiera pensaron que existiría.
Y ahí estaba yo, en el lugar indicado, en el momento justo para presenciarlo.
“Pues si yo vivía ahí y pasaba enfrente de mi casa!, como no voy a saber”.
La pareja de ancianitos tenias 90 años, habían venido de Cancún por que su nieta estaba enferma en el hospital y venían a acompañarla y a cuidar a su bisnieta, quien, curioseando por el parque, quería ver lo que yo estaba viendo en la computadora, ahí le mostré un video de Elmo. La pequeña sonrió y se quedó. Los bisabuelos la quería reprender como se reprende a una niña de año y medio, por haberme distraído.
“niña vente para acá, deja al muchacho!”
Les dije que estaba bien pues no me molestaba ya que sólo estaba ahí, perdiendo el tiempo.
Los señores no sabían nada de estas cosas de las computadoras, pero orgullosamente dijeron que su nieta había comprado una nueva, les pregunte que si habían tenido oportunidad de escuchar música, ya que en la lap podrían escuchar todo tipo de música.
“no, eso no, creo que mi nieta no esta tan avanzada”.
Les pregunté de su música favorita, ellos se preguntaron mutuamente de aquellos grupos que escucharon en sus épocas, la viejita dijo que se acordaba de los “Churumbeles de España”.
“Huy si, eso los oíamos en nuestros años mozos, cuando teníamos 20 años, ya nos habíamos casado”.
Si, eso es mas de lo que puede contar nuestro grandioso siglo de 10 años, y tendríamos que adentrarnos otros sesenta años más en el siglo anterior para saber de lo que estaban hablando, sus años mozos estaban mas allá de mi propia existencia, de la tuya.
Pero ahí estaban, en Youtube, varios videos de los churumbeles, cuando empezaron a oír las notas, se veía como se iban dentro de si mismo, abrumados por los recuerdos y el saber que han sido tantos años que habían pasado desde la última ves que oyeron esa canción, y asi, envueltos en sus recuerdos de jóvenes, cuando podían bailar y tenían todo el futuro frente a ello, empezaron a llorar.
“si, si, esa es… esa es”.
No tenían que decir nada, el viaje en el tiempo existe y en una coalición de entretener el tiempo de la bisnieta y perder mi tiempo en el parque ellos pudieron viajar inesperadamente a través del tiempo con la ayuda de una maquina que en sus tiempos, nunca, ni siquiera pensaron que existiría.
Y ahí estaba yo, en el lugar indicado, en el momento justo para presenciarlo.
Sunday, November 20, 2011
eficiencia del tiempo usado
En una ponencia escuché que los trabajadores de oficina preferirian trabajar desde casa, fue algo interesante , la teoria decía que en relaidad los tarbajadores serían mas eficientes de esta forma, argumenta que los oficinistas no realizan tanto trabajo por las interrupciones que tiene durante el día, una objeción sería que estos tarbajadores tedrian estas o mas distracciones en la casa, pero lo que pasa es que las distraciones serian programadas y solo las necesaria que el tarbajador requiera, no las distarcciones obligadas que tiene que sopsortar en el tarbajo como juntas, chequeos, la hora de comida, visitas de compañeros etc. Estas distarcciones interrumpen el impulso que el tarbajador trata de llevar y que mantendria en su casa y sólo pararia cuando el necesite realmete alejarse del tarbajo. Fue interesnate como algunas persona decian que no lograban hacer nada durante el dia por que eran interrumpidas, se explicaba que al trabajar en algo se necesitaba estar en ello por un buen rato sin interrupciones, entarr a una "zona de tarbajo" que siempre es inetrrumpida en la oficina. es por eso que algunos preferirian trabajar hasta tarde cuando no hay nadie y no hay interrupciones.
En otra clase concluimos que lo mas importante en la relacion con el tiempo es la eficiencia que tenemos al hacer las cosas, hacer nada cuando no queremos hacer nada, hacer todo cuando se necescita, y no tener una relacion contradictoria, hacer cosas cuando no queremos hacerlas y no hacer nada cuando necestamos hacer algo. La forma enque aprovechamso el tiempo es lo que nos da una relacion con el tiempo; mas rapido o mas lento según haya sido ese aprovechamiento. el tiempo no pasa nuestras acciones suceden. suceden se suceden unas a otras
En otra clase concluimos que lo mas importante en la relacion con el tiempo es la eficiencia que tenemos al hacer las cosas, hacer nada cuando no queremos hacer nada, hacer todo cuando se necescita, y no tener una relacion contradictoria, hacer cosas cuando no queremos hacerlas y no hacer nada cuando necestamos hacer algo. La forma enque aprovechamso el tiempo es lo que nos da una relacion con el tiempo; mas rapido o mas lento según haya sido ese aprovechamiento. el tiempo no pasa nuestras acciones suceden. suceden se suceden unas a otras
Monday, October 31, 2011
hacer arte con tormentas
una propuesta de transformar datos atmosfericos para cerar una escultura o una partitura para musica
http://www.ted.com/talks/nathalie_miebach.html
http://www.ted.com/talks/nathalie_miebach.html
Tuesday, October 11, 2011
without ever 'breaking light speed'
leido de Physorg, .Light speed, October 10, 2011 By Steve Nerlich, Universe Today, en red,
http://www.physorg.com/news/2011-10-light-speed.html
You could cross the universe in a matter of hours without ever 'breaking light speed' - it is not the speed limit that it seems to be.
The recent news of neutrinos moving faster than light might have got everyone thinking about warp drive and all that, but really there is no need to imagine something that can move faster than 300,000 kilometres a second. Indeed, the whole idea is illogical.
Light speed, or 300,000 kilometers a second, might seem like a speed limit, but this is just an example of 3 + 1 thinking – where we still haven’t got our heads around the concept of four dimensional space-time and hence we think in terms of space having three dimensions and think of time as something different.
For example, while it seems to us that it takes a light beam 4.3 years to go from Earth to the Alpha Centauri system, if you were to hop on a spacecraft going at 99.999 per cent of the speed of light you would get there in a matter of days, hours or even minutes – depending on just how many .99s you add on to that proportion of light speed.
This is because, as you keep pumping the accelerator of your imaginary star drive system, time dilation will become increasingly more pronounced and you will keep getting to your destination that much quicker. With enough .999s you could cross the universe within your lifetime – even though someone you left behind would still only see you moving away at a tiny bit less than 300,000 kilometres a second. So, what might seem like a speed limit at first glance isn’t really a limit at all.
To try and comprehend the four dimensional perspective on this, consider that it’s impossible to move across any distance without also moving through time. For example, walking a kilometer may be a duration of thirty minutes – but if you run, it might only take fifteen minutes.
The effect of time dilation is negligible for common speeds we are familiar with on Earth, but it increases dramatically and asymptotically as you approach the speed of light.
Speed is just a measure of how long it takes you reach a distant point. Relativity physics lets you pick any destination you like in the universe – and with the right technology you can reduce your travel time to that destination to any extent you like – as long as your travel time stays above zero.
That is the only limit the universe really imposes on us – and it’s as much about logic and causality as it is about physics. You can travel through space-time in various ways to reduce your travel time between points A and B – and you can do this up until you almost move between those points instantaneously. But you can’t do it faster than instantaneously because you would arrive at B before you had even left A.
If you could do that, it would create impossible causality problems – for example you might decide not to depart from point A, even though you’d already reached point B. The idea is both illogical and a breach of the laws of thermodynamics, since the universe would suddenly contain two of you – the other you having appeared out of nowhere.
So, you can’t move faster than light – not because of anything special about light, but because you can’t move faster than instantaneously between distant points. Light essentially does move instantaneously, as does gravity and perhaps other phenomena that we are yet to discover – but we should never expect to discover anything that moves faster than instantaneously, as the idea makes no sense.
We mass-laden beings experience duration when moving between distant points – and so we are able to also measure how long it takes an instantaneous signal to move between distant points, even though we could never hope to attain such a state of motion ourselves.
We are stuck on the idea that 300,000 kilometres a second is a speed limit, because we intuitively believe that time runs at a constant universal rate. However, we have proven in many different experimental tests that time clearly does not run at a constant rate between different frames of reference. So with the right technology, you can sit in your star-drive spacecraft and make a quick cup of tea while eons pass by outside. It’s not about speed, it’s about reducing your personal travel time between two distant points. And that has a natural limit – of zero.
As Woody Allen once said:
Time is nature’s way of keeping everything from happening at once. Space-time is nature’s way of keeping everything from happening in the same place at once.
http://www.physorg.com/news/2011-10-light-speed.html
You could cross the universe in a matter of hours without ever 'breaking light speed' - it is not the speed limit that it seems to be.
The recent news of neutrinos moving faster than light might have got everyone thinking about warp drive and all that, but really there is no need to imagine something that can move faster than 300,000 kilometres a second. Indeed, the whole idea is illogical.
Light speed, or 300,000 kilometers a second, might seem like a speed limit, but this is just an example of 3 + 1 thinking – where we still haven’t got our heads around the concept of four dimensional space-time and hence we think in terms of space having three dimensions and think of time as something different.
For example, while it seems to us that it takes a light beam 4.3 years to go from Earth to the Alpha Centauri system, if you were to hop on a spacecraft going at 99.999 per cent of the speed of light you would get there in a matter of days, hours or even minutes – depending on just how many .99s you add on to that proportion of light speed.
This is because, as you keep pumping the accelerator of your imaginary star drive system, time dilation will become increasingly more pronounced and you will keep getting to your destination that much quicker. With enough .999s you could cross the universe within your lifetime – even though someone you left behind would still only see you moving away at a tiny bit less than 300,000 kilometres a second. So, what might seem like a speed limit at first glance isn’t really a limit at all.
To try and comprehend the four dimensional perspective on this, consider that it’s impossible to move across any distance without also moving through time. For example, walking a kilometer may be a duration of thirty minutes – but if you run, it might only take fifteen minutes.
Speed is just a measure of how long it takes you reach a distant point. Relativity physics lets you pick any destination you like in the universe – and with the right technology you can reduce your travel time to that destination to any extent you like – as long as your travel time stays above zero.
That is the only limit the universe really imposes on us – and it’s as much about logic and causality as it is about physics. You can travel through space-time in various ways to reduce your travel time between points A and B – and you can do this up until you almost move between those points instantaneously. But you can’t do it faster than instantaneously because you would arrive at B before you had even left A.
If you could do that, it would create impossible causality problems – for example you might decide not to depart from point A, even though you’d already reached point B. The idea is both illogical and a breach of the laws of thermodynamics, since the universe would suddenly contain two of you – the other you having appeared out of nowhere.
So, you can’t move faster than light – not because of anything special about light, but because you can’t move faster than instantaneously between distant points. Light essentially does move instantaneously, as does gravity and perhaps other phenomena that we are yet to discover – but we should never expect to discover anything that moves faster than instantaneously, as the idea makes no sense.
We mass-laden beings experience duration when moving between distant points – and so we are able to also measure how long it takes an instantaneous signal to move between distant points, even though we could never hope to attain such a state of motion ourselves.
We are stuck on the idea that 300,000 kilometres a second is a speed limit, because we intuitively believe that time runs at a constant universal rate. However, we have proven in many different experimental tests that time clearly does not run at a constant rate between different frames of reference. So with the right technology, you can sit in your star-drive spacecraft and make a quick cup of tea while eons pass by outside. It’s not about speed, it’s about reducing your personal travel time between two distant points. And that has a natural limit – of zero.
As Woody Allen once said:
Time is nature’s way of keeping everything from happening at once. Space-time is nature’s way of keeping everything from happening in the same place at once.
Wednesday, October 5, 2011
puente interdisciplinario
El proyecto del arbol fue realizado pensando en crear una nueva relación con el objeto, para crear en nosotros un cambio en la forma que nos relacionamos con este.
desde el punto de vista de la técnica, fue siempre pensado en que debería emplear varias disciplinas, como la escultura, o instalación, electrónica y sonido, no fue pensado en ser un objeto de apreciación estética contemplativa, más bien de interacción sensorial y para llevar a cabo eso hice uso de estas disciplinas. Cuando me pidieron los objetivos del proyecto, no propuse la realización de una instalación, si no la de crear una interfaz entre el objeto y el espectador, ya que la forma final no es relelvante, mas que al experiencia que se obtiene al interactuar con al obra.
desde el punto de vista de la técnica, fue siempre pensado en que debería emplear varias disciplinas, como la escultura, o instalación, electrónica y sonido, no fue pensado en ser un objeto de apreciación estética contemplativa, más bien de interacción sensorial y para llevar a cabo eso hice uso de estas disciplinas. Cuando me pidieron los objetivos del proyecto, no propuse la realización de una instalación, si no la de crear una interfaz entre el objeto y el espectador, ya que la forma final no es relelvante, mas que al experiencia que se obtiene al interactuar con al obra.
Tuesday, October 4, 2011
Proyecto: Arbol reactivo
Taller de Escultura
Árbol reactivo
Expandiendo la sinestesia
Antecedentes
La inspiración son las experiencias sinestésicas causadas por la ensoñación, donde experimento diferentes sensaciones mezcladas, sin coherencia aparentemente lógica, pero siempre unidos por el movimiento o posición con otro objeto en un estado donde el tiempo es irracional, se repite y se experimenta de manera diferente.
Un movimiento del cuerpo causa una acción ilógica en otro cuerpo, uno de esos cuerpos somos nosotros mismos, el movimiento es en el espacio o el tiempo.
Me interesa explorar nuevos sentidos y experiencias a través de los canales de conocimiento ya conocidos, pero para lograr nuevas experiencias propongo mezclar los sentidos para el reconocimiento de nuevas sentidos y así, a través de ellos, adquirir nuevas experiencias.
Teoría 1
Adquirimos conocimiento o sabemos del mundo a través de los sentidos.
La evolución de estos sentidos ha sido selectivo, la teoría de la evolución nos dice que solo desarrollamos los sentidos que son suficientemente útiles para sobrevivir o sea que se han descartado otras formas de adquirir experiencias para efectivizar lo necesariamente útil, o sea, ha sido selectivo.
Teoria2
La inteligencia, como forma de relación, ha sido causada por la sinestesia, que es una forma en la que las neuronas se expanden y se mezclan, lo que da un cruce de información de un área del cerebro a otra. El cerebro ha sido capaz de asimilar esta información creando relaciones útiles más allá de la pura sobrevivencia, tales como la estética, las intuiciones, la inteligencia y una concepción del tiempo lineal en donde se organiza de manera eficiente las experiencias humanas.
Justificación
La historia del arte nos ha dado un experiencia estética donde la forma ha sido la causa de la relación con el espectador, con esta obra pretendo demostrar que se puede estimular al cerebro para crear nuevas relaciones con el objeto a través de relaciones parecidas a la sinestesia donde una información, obtenida del espectador es recibida combinada y expresada en otra forma de información, dando una nueva experiencia y relación del espectador con la obra.
Objetivo general
¿Qué?
Crear una nueva relación entre el espectador y la obra además de la simple experiencia estética visual y espacial.
¿Para qué?
Crear nuevas relaciones y experiencias a través de causas ilógicas, o sea que de una acción obtengamos una reacción que no esperábamos o que sea tan sutil que no nos demos cuenta que fueron causadas por nuestra acción.
Objetivos específicos
Crear un sistema de interfaces entre el espectador y un objeto.
El objeto que elegí es un árbol (la forma de un árbol ó un árbol en sí), ya que es un objeto que conocemos y sabemos sus reacciones. El árbol es signo de tiempo de perduración, de presencia, de un tiempo continuo, el eterno retorno, aquí el tiempo son las temporadas, el año.
El sistema de interface es un aparato electrónico colocado en el árbol que capta la posición del espectador produciendo una señal electrónica la cual es usada para ser combinada y expresada de forma diferente y sutil a través de sonidos luces y movimientos.
Árbol reactivo
Expandiendo la sinestesia
Antecedentes
La inspiración son las experiencias sinestésicas causadas por la ensoñación, donde experimento diferentes sensaciones mezcladas, sin coherencia aparentemente lógica, pero siempre unidos por el movimiento o posición con otro objeto en un estado donde el tiempo es irracional, se repite y se experimenta de manera diferente.
Un movimiento del cuerpo causa una acción ilógica en otro cuerpo, uno de esos cuerpos somos nosotros mismos, el movimiento es en el espacio o el tiempo.
Me interesa explorar nuevos sentidos y experiencias a través de los canales de conocimiento ya conocidos, pero para lograr nuevas experiencias propongo mezclar los sentidos para el reconocimiento de nuevas sentidos y así, a través de ellos, adquirir nuevas experiencias.
Teoría 1
Adquirimos conocimiento o sabemos del mundo a través de los sentidos.
La evolución de estos sentidos ha sido selectivo, la teoría de la evolución nos dice que solo desarrollamos los sentidos que son suficientemente útiles para sobrevivir o sea que se han descartado otras formas de adquirir experiencias para efectivizar lo necesariamente útil, o sea, ha sido selectivo.
Teoria2
La inteligencia, como forma de relación, ha sido causada por la sinestesia, que es una forma en la que las neuronas se expanden y se mezclan, lo que da un cruce de información de un área del cerebro a otra. El cerebro ha sido capaz de asimilar esta información creando relaciones útiles más allá de la pura sobrevivencia, tales como la estética, las intuiciones, la inteligencia y una concepción del tiempo lineal en donde se organiza de manera eficiente las experiencias humanas.
Justificación
La historia del arte nos ha dado un experiencia estética donde la forma ha sido la causa de la relación con el espectador, con esta obra pretendo demostrar que se puede estimular al cerebro para crear nuevas relaciones con el objeto a través de relaciones parecidas a la sinestesia donde una información, obtenida del espectador es recibida combinada y expresada en otra forma de información, dando una nueva experiencia y relación del espectador con la obra.
Objetivo general
¿Qué?
Crear una nueva relación entre el espectador y la obra además de la simple experiencia estética visual y espacial.
¿Para qué?
Crear nuevas relaciones y experiencias a través de causas ilógicas, o sea que de una acción obtengamos una reacción que no esperábamos o que sea tan sutil que no nos demos cuenta que fueron causadas por nuestra acción.
Objetivos específicos
Crear un sistema de interfaces entre el espectador y un objeto.
El objeto que elegí es un árbol (la forma de un árbol ó un árbol en sí), ya que es un objeto que conocemos y sabemos sus reacciones. El árbol es signo de tiempo de perduración, de presencia, de un tiempo continuo, el eterno retorno, aquí el tiempo son las temporadas, el año.
El sistema de interface es un aparato electrónico colocado en el árbol que capta la posición del espectador produciendo una señal electrónica la cual es usada para ser combinada y expresada de forma diferente y sutil a través de sonidos luces y movimientos.
cómo pasó, el tiempo en internet
nuestros viajes en el tiempo en internet estan comandados por las flechas de navegación > y <, en la esquina superior izquierda.
Abrí mi blog y apareció las opciones de edición, hize click en new post, < se convirtio en <<, (estaba en el futuro y la unica opcion sería, si se necesitaba, ir al pasado, escribí.
Despues, en un azar de combinación de teclas, todo desaparecio, me parecio que fui mas adelante al futuro pero al ver la pagina parecia que había regresado al a pagina de inicio, peor habia > y no >> que me llevaria al futuro, solo una << asi que hize clic, nada, lo mismo, la misma pagina del pasado, no habia futuro (>>) solo pasado, y en ese pasado no estaba mi pagina que estaba editando, se fue todo...
Abrí mi blog y apareció las opciones de edición, hize click en new post, < se convirtio en <<, (estaba en el futuro y la unica opcion sería, si se necesitaba, ir al pasado, escribí.
Despues, en un azar de combinación de teclas, todo desaparecio, me parecio que fui mas adelante al futuro pero al ver la pagina parecia que había regresado al a pagina de inicio, peor habia > y no >> que me llevaria al futuro, solo una << asi que hize clic, nada, lo mismo, la misma pagina del pasado, no habia futuro (>>) solo pasado, y en ese pasado no estaba mi pagina que estaba editando, se fue todo...
la jetée
la memoria no es tan buena, me acaba de pasar, presione el boton equivocado y todo lo que escribi se borró, trataré de recopilar mis pensamientos escritos hace unos momentos, llegaré tarde al trabajo...
alterar el pasado serí mas peligroso para el ser que alterar el futuro, sin embargo en "La Jetée" y en al,vida real, el acceso al futuro es mas dificil y para visitar el pasado se neceseciat solo un recuerdo.
En el último viaje del personaje cuando dijo que estba en el embarcadero, me dije a mi mismo"twelve monkeys", la memoria no falló, por mi mente la pelicuñla pasó en un instante, vi las semejanzas y las difewrencias obligadas debidas al tiempo (duracion y elaboracion) ya que esta dura 27 minutos y la otra dos horas. El plot es el mismo, ir al pasado para salvar a la humanidad, el principio es el final, un principio lejano en los recuerdos es ineduliblemente el final que quisieramos cambiar.
es el infinito retorno, perdido en los detalles de la memoria, ¿en que nos estamos fijando?
al final viene la reflexion de que los del futuro sabian lo que iba a suceder y tambien aqui, aqui, tú, en fernte de la computadora viendo este blog te tienes que preguntar, si la humaniodad pudo conquistar los viajes en el tiempo, hay al rededor de nosotros viajeros del futuro que viene a ser testigos de lo que pasa ahora.
hay una pelicula japonesa llamada "la chica que salta en el tiempo" en donde una chica descubre como saltar en el tiempo y quiere siempre cambiar su destino, ella descubre que uno de sus amigos es el viajero en el tiempo y que ella había utlilizado los saltos que él necesitaba para regresar al futuro. Al final "nada cambia" ya que el chico va a espera a la chica en el futuro (por eso regreso).
Infinito retorno. Esto me deja con la sensacion de que para estas peliculas el tiempo al fin y al cabo es lineal, y que no se aceptan universos y realidades paralelas o alternas ya que no importa lo que pase el final siempre es el mismo que se habia indicado al principio.
El relato esta compuesto por instantes congelados, pautas que solo nos dejan ver lo necesario para hacer la historia, como si fuera escrita en ese futuro posguerra, donde escasea los recursos de energia, solose dan los datos necesarios paar (re)construir en imagen la historia. Tambien se parece mucho a esa sociedad atrapada, fija en un momento y un lugar sin tiempo, al igual que las fotos, con su inmovilidada reflejan el encarcelamineto que viven las personas de ese futuro ( ¿lejano?)...
20 minutos tarde
alterar el pasado serí mas peligroso para el ser que alterar el futuro, sin embargo en "La Jetée" y en al,vida real, el acceso al futuro es mas dificil y para visitar el pasado se neceseciat solo un recuerdo.
En el último viaje del personaje cuando dijo que estba en el embarcadero, me dije a mi mismo"twelve monkeys", la memoria no falló, por mi mente la pelicuñla pasó en un instante, vi las semejanzas y las difewrencias obligadas debidas al tiempo (duracion y elaboracion) ya que esta dura 27 minutos y la otra dos horas. El plot es el mismo, ir al pasado para salvar a la humanidad, el principio es el final, un principio lejano en los recuerdos es ineduliblemente el final que quisieramos cambiar.
es el infinito retorno, perdido en los detalles de la memoria, ¿en que nos estamos fijando?
al final viene la reflexion de que los del futuro sabian lo que iba a suceder y tambien aqui, aqui, tú, en fernte de la computadora viendo este blog te tienes que preguntar, si la humaniodad pudo conquistar los viajes en el tiempo, hay al rededor de nosotros viajeros del futuro que viene a ser testigos de lo que pasa ahora.
hay una pelicula japonesa llamada "la chica que salta en el tiempo" en donde una chica descubre como saltar en el tiempo y quiere siempre cambiar su destino, ella descubre que uno de sus amigos es el viajero en el tiempo y que ella había utlilizado los saltos que él necesitaba para regresar al futuro. Al final "nada cambia" ya que el chico va a espera a la chica en el futuro (por eso regreso).
Infinito retorno. Esto me deja con la sensacion de que para estas peliculas el tiempo al fin y al cabo es lineal, y que no se aceptan universos y realidades paralelas o alternas ya que no importa lo que pase el final siempre es el mismo que se habia indicado al principio.
El relato esta compuesto por instantes congelados, pautas que solo nos dejan ver lo necesario para hacer la historia, como si fuera escrita en ese futuro posguerra, donde escasea los recursos de energia, solose dan los datos necesarios paar (re)construir en imagen la historia. Tambien se parece mucho a esa sociedad atrapada, fija en un momento y un lugar sin tiempo, al igual que las fotos, con su inmovilidada reflejan el encarcelamineto que viven las personas de ese futuro ( ¿lejano?)...
20 minutos tarde
Monday, October 3, 2011
acerca de los Quantos y el tiempo
segun la teoria cuantica, al observar los fenomenos atomicos, la obsrervacion en si afecta la forma en que la relaidad se forma, es decir, la forma en que vemos al mundo determian la forma en que so las cosas, que en realidad no podemos determinar el comportamiento de las particulas atomicas, solo podemos hacer un acercamiento y decir que probablemente un particula esta en determinado lugar, en general se dice que todo lo que puede ser es, ya que al existir una probabilidad de que sea, es, hasta que se observa. Y aqui en la observacion se condensan las posibilidades y se crea solo una posibilidad. Esta es la matrix principal de toda materia, todas las cosas del universo son asi.
aqui hago un salto conceptual, de que tal ves asi es toda la realidad en todos los niveles, cada ves que observamos algo se capta unaa posibilidad de ese objeto, y en la memoria se fija de determinada forma, ejercitando la observacion las condiciones para que el objeto sea de una forma determinada. por eso al ver un mismo objeto cada persona ve algo diferente.
Claro la memoria falla y solo retenemos las cosas que nos son mas importantes, asi la determinacion del objeto se va perdiendo, cuando regresamos al objeto, este cambió ya que algunos aspectos han sido determinados de otra forma, perr aún conteniendo la determinacion basica que le dimos al principio.
por ejemplo: vemos un objeto y al observarlo lo determinamos como un arbol grande, asi todos lo vemos como, principalmente un arbol, luego como grande. Digamos que es un arbol que vistamos hace tiempo en unas vacaciones, y solo recordamos el arbol por que ahi vimos a nuestra familia en ese entonces, cuando regresamos, tiempo despues ese arbol se detreminará igual como árbol, que es la determinacion mas fuerte, pero ahora captamos que no era grande solo que era frondoso, y asi cada vez que regresamos en realidad o en memoria el arbol va a ir cambiando ya que cada vez que lo recordamos lo determinamos de diferente manera, si lguien nos pregunta del color de sus hojas ahora, seran de un determinado verde, y si nos preguntan despues de algun tiempo decribiremos el verde de diferente manera.
eso pasa, con la memoria, no es que falle, sino que hacemos un salto cuantico al momento en que concocimos al arbol y cada vez que lo vemso lo determinamos de diferente forma, asi cada ves que visitamos uan obra de arte la experiencia siempre es diferente, por que el objeto se determina realmente de difernte forma cada vez que lo observamos, creo que es una consecuancia de tener un cerebro lento que ha sacrificadoi el detalle por al eficiencia en los procesos.
y eso que con el tiempo?
esto significaria una version del tiempo de la sigueinte manera: el pasado y el futoro son indeterminados, cuando recorremos el mundo lo determinamos, pero tan pronto lo dejamos vuale a ser indeterminado, cuando regresamso a ellos en el tiempo atraves de la emmoria se vuelven a determinar pero en otra psibildad (hay que recalcar que no necesariamente el objeto va acambiar drasticamente ya que acarreamos la determinacion al observar, pero muchas veces ha pasdo que creiamos que algo era de una forma y cuando se nos presenta de nuevo ya es otra, tal ves no es mala memoria, tal ves si al etoria es correcta, es solo que lo determinamos en otra posibilidad)
aqui hago un salto conceptual, de que tal ves asi es toda la realidad en todos los niveles, cada ves que observamos algo se capta unaa posibilidad de ese objeto, y en la memoria se fija de determinada forma, ejercitando la observacion las condiciones para que el objeto sea de una forma determinada. por eso al ver un mismo objeto cada persona ve algo diferente.
Claro la memoria falla y solo retenemos las cosas que nos son mas importantes, asi la determinacion del objeto se va perdiendo, cuando regresamos al objeto, este cambió ya que algunos aspectos han sido determinados de otra forma, perr aún conteniendo la determinacion basica que le dimos al principio.
por ejemplo: vemos un objeto y al observarlo lo determinamos como un arbol grande, asi todos lo vemos como, principalmente un arbol, luego como grande. Digamos que es un arbol que vistamos hace tiempo en unas vacaciones, y solo recordamos el arbol por que ahi vimos a nuestra familia en ese entonces, cuando regresamos, tiempo despues ese arbol se detreminará igual como árbol, que es la determinacion mas fuerte, pero ahora captamos que no era grande solo que era frondoso, y asi cada vez que regresamos en realidad o en memoria el arbol va a ir cambiando ya que cada vez que lo recordamos lo determinamos de diferente manera, si lguien nos pregunta del color de sus hojas ahora, seran de un determinado verde, y si nos preguntan despues de algun tiempo decribiremos el verde de diferente manera.
eso pasa, con la memoria, no es que falle, sino que hacemos un salto cuantico al momento en que concocimos al arbol y cada vez que lo vemso lo determinamos de diferente forma, asi cada ves que visitamos uan obra de arte la experiencia siempre es diferente, por que el objeto se determina realmente de difernte forma cada vez que lo observamos, creo que es una consecuancia de tener un cerebro lento que ha sacrificadoi el detalle por al eficiencia en los procesos.
y eso que con el tiempo?
esto significaria una version del tiempo de la sigueinte manera: el pasado y el futoro son indeterminados, cuando recorremos el mundo lo determinamos, pero tan pronto lo dejamos vuale a ser indeterminado, cuando regresamso a ellos en el tiempo atraves de la emmoria se vuelven a determinar pero en otra psibildad (hay que recalcar que no necesariamente el objeto va acambiar drasticamente ya que acarreamos la determinacion al observar, pero muchas veces ha pasdo que creiamos que algo era de una forma y cuando se nos presenta de nuevo ya es otra, tal ves no es mala memoria, tal ves si al etoria es correcta, es solo que lo determinamos en otra posibilidad)
Acerca de los tiempos
tendria que pensar si el timpo no es como lo pensamos, ya que no hay una relacion homogenea con el tiempo (una misma relacion epistemologica), no sabemos el futuro y se nos escapa el pasado. Kante decia que no hay tiempo , es solo un aforma de que nuestra mente acomoda las cosas para que las comperndamos, es decir el pasado y el futuro ya existen solo que se nos preseta el mundo en orden para que lo podamos concebir (ver, entender).
Ademas, se creee que el futuro ya existe por consecuencia logica de que podemos calcularlo y si esta en la mente, ya existe en realidad, solo hay que esperar a que pase el tiempo y llegaremos a el.
Tambien en las peliculas, el tiempo ya existe y se crean maquinas para romper el orden de las cosas y acceder de inmediato a un futuro cualquiera. En otras culturas se dice que el destino de las persona esta ya establecido osea que el futuro ya esta construido por el ser superior (Dios, dioses).
Pero he llegado a pensar que no es asi, por esa simple razon de que no podemos estar en el futuro, de que el futuro no existe, no esta dicho ,ni siquiera construido par que llegemos, no existe nada mas alla del presente , que el universo se esta creando en este mismo instante.
Eso si, lo podemos calcular, sabemos donde estará la roca si la lanzamos con cierta fuerza y angulo de disparo, sabemos cual será su trayectoria. Pero esa trayectoria, esa posición del la roca no existe, mas que en la imaginación de las personas, lo cierto es que tenemos la habilidad de expresar graficamente las cosas de la imaginacion y de la mente. Así decimos "he aqui el futuro" entonces creeemos que "eso" es "el futuro" pero no, sólo es una ilusion, es la habilidad de la mente de representar las cosas que piensa. Es, a lo más, un índice, nos indica como es el futuro pero no el futuro en si, (el indice siempre se relaciona con el pasado: este hoyo en el suelo indica que aqui "pasó" un caballo, el hoyo no es el caballo pero fue su huella, pero en el futuro no pudo "haber sido" sino es calculado y "creemos que asi sera", la ciencia es bastante exacta para confundir lo que es mas seguro que sea con lo que realmentae va a ser) .
Ademas, se creee que el futuro ya existe por consecuencia logica de que podemos calcularlo y si esta en la mente, ya existe en realidad, solo hay que esperar a que pase el tiempo y llegaremos a el.
Tambien en las peliculas, el tiempo ya existe y se crean maquinas para romper el orden de las cosas y acceder de inmediato a un futuro cualquiera. En otras culturas se dice que el destino de las persona esta ya establecido osea que el futuro ya esta construido por el ser superior (Dios, dioses).
Pero he llegado a pensar que no es asi, por esa simple razon de que no podemos estar en el futuro, de que el futuro no existe, no esta dicho ,ni siquiera construido par que llegemos, no existe nada mas alla del presente , que el universo se esta creando en este mismo instante.
Eso si, lo podemos calcular, sabemos donde estará la roca si la lanzamos con cierta fuerza y angulo de disparo, sabemos cual será su trayectoria. Pero esa trayectoria, esa posición del la roca no existe, mas que en la imaginación de las personas, lo cierto es que tenemos la habilidad de expresar graficamente las cosas de la imaginacion y de la mente. Así decimos "he aqui el futuro" entonces creeemos que "eso" es "el futuro" pero no, sólo es una ilusion, es la habilidad de la mente de representar las cosas que piensa. Es, a lo más, un índice, nos indica como es el futuro pero no el futuro en si, (el indice siempre se relaciona con el pasado: este hoyo en el suelo indica que aqui "pasó" un caballo, el hoyo no es el caballo pero fue su huella, pero en el futuro no pudo "haber sido" sino es calculado y "creemos que asi sera", la ciencia es bastante exacta para confundir lo que es mas seguro que sea con lo que realmentae va a ser) .
Tuesday, September 6, 2011
cronos kairos aion
los tres tiempos
1 kronos . es el tiempo secuencial, el del presente un eterno crear y descrear , si lo vieramos desde nuestra presperctiva es el tiempo en que vivimos, creamos, del futuro inalcanzable y lo destruimos, en el pasado, igulamente inalcanzable. en este tiempo hay principios y finales.
2aion. es el tiempo ciclico, el cual no tiene principio ni final es un constante crearse, son los ciclos de la vida lo que en este mundo se repite dia a dia y año con año y tambien de vida en vida, aqui no hay principios ni finales, es como un circulo.
3 kairos. es un tiempo personal, el de la mente, el que se presenta cuando nos abstraemos del tiempo kronos. Es el tiempo más irracional, donde no hay medida, por eso no se puede comparar o las comparaciones son inutiles.
El tempo mide acontecimientos pero, ¿como se miden los pensamientos?, ahi surge kairos, el momento de pensar sin pensar.
1 kronos . es el tiempo secuencial, el del presente un eterno crear y descrear , si lo vieramos desde nuestra presperctiva es el tiempo en que vivimos, creamos, del futuro inalcanzable y lo destruimos, en el pasado, igulamente inalcanzable. en este tiempo hay principios y finales.
2aion. es el tiempo ciclico, el cual no tiene principio ni final es un constante crearse, son los ciclos de la vida lo que en este mundo se repite dia a dia y año con año y tambien de vida en vida, aqui no hay principios ni finales, es como un circulo.
3 kairos. es un tiempo personal, el de la mente, el que se presenta cuando nos abstraemos del tiempo kronos. Es el tiempo más irracional, donde no hay medida, por eso no se puede comparar o las comparaciones son inutiles.
El tempo mide acontecimientos pero, ¿como se miden los pensamientos?, ahi surge kairos, el momento de pensar sin pensar.
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